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东方教导我们如何住在西部
浏览次数:  作者: 佚名  信息来源: 未知  发布时间:2021-06-16 13:13

  西方文明已经发展到这一天,它的原始电源几乎几乎耗尽。一些西医师,东方哲学的反春来源。美国学者FU GAO QI(E.VOGEL的“日本第一个”书,致电西方学者开辟新的想法。

  西方价值理念的尊重作出了挑战。“

  行业和商业的发展引起了英国人了解中国的愿望。汉代也在英国提出。传教士±理理学完成了四本书和“老子”, “庄子”翻译工作,所以, 它成为牛津大学第一个中国教授。他的翻译是严谨的,19世纪英语世界中最突出的总理结果之一,直到今天仍然没有出来。第1号。一个。吉尔斯, H。一个。吉尔斯, 和我。吉尔斯, 父子, 除了继续翻译儒家经典之外。还发表了一系列研究成果,如“儒学和竞争对手”。

  像古希腊哲学想法一样。儒学的传播和发展不应受到地理限制的限制。

  今天,大多数西方人都尊重孔子。西方人看起来似乎并没有在人类历史中留下自己的“个人”工作。但是这三个伟人都对人类文明产生了重大影响。在他去世后,孔子学生写了“孔子”的“论语”; 古希腊苏格拉底的“国防”被他的学生柏拉图写在他被杀之后记录;“在他被染色后几十年来,他的门徒也完成了。

  当然, 西方还有很多学者批评儒学。杨振宁相信该科技师“杨耀图”“”谦虚是美德“等思想,它阻碍了培养年轻人进步的精神。它也会影响亚洲社会的速度。

  亚洲经济的发展并不符合韦伯, “只有新的教育道德,只有资本主义精神的讨论。如果经济增长是不可避免的,那么文化,然后对应于西方的“新教育资本主义”,有些人称之为“东亚经济模式”作为东方“儒家资本主义”。这不合理。东南亚提出的“亚洲价值观”的概念,促进人们在经济高速增长的背景下阐述孔子学。在亚洲价值观的概念之后,很快就有了西方的辩论。11月19日, 1995年,“华盛顿邮报”说:“许多亚洲政治家, 学者和商业领袖自豪地声称。太平洋的基本社会价值存在巨大差异。他们有孔子文化模式,这也是他们为之自豪的“亚洲价值”。这些新的儒家们持续相信他的文化价值比我们好。“一个增加财富和信心的东亚将会向我们致力于我们。

  孔子的学校被介绍给西方,孔子与希腊古代哲学家有着名的名字。“MOGER说孔”伟大的文明创始人“,他写道“他说它仍在实施”。文章中的手术:“孔子的教导属于所有人类。他和莎士比亚一样,各种各样的珍珠丸:相信和谐, 等级, 社会秩序和追求爱国主义。“

  波士顿南乐山大学(罗伯特。“教授”相信该科公路主义是为了成为“世界哲学”,必须在实践中接受文化多样性的多样性。儒学必须表现出与现代科学的亲和力,只有可以在西方从科学和发展中找到西部的立足点。

  在18世纪,孔子的学习是对“纯世界”欧洲学术界的广泛讨论。这种讨论持续了一个多世纪。通过讨论,孔子思想基本上为欧洲杂志而闻名。到20世纪,西方帮助孔子的高潮。20世纪60年代,孔子从学术界到公众学习。我在大众培养中形成了“东方文化热”。“孔子”(“ZI YAN”)这个词也不时间不时蹒跚而行。

  然后,许多人和西方学者正在探索儒家文化与现代化之间的关系。孔子的“DOCHANG”是如何在现代管理中使用的。

  柏林的入口, 德国,站在两米的大型大理石孔站。花岗岩的雕像刻在石头基地上。不要适用于“孔子。德国人尊重孔子和康德作为教育的创始人。德国总统约翰内斯据说:中国的主要孔子在德国众所周知。他的名字仍然是对人们的深刻启发。这个古老的东方哲学家的形象出现在这个伟大的哲学家的国家的公共场所。解释了德语思想中孔子的地位。

  “随机)发表于1999年,“孔子住在隔壁:东方教导我们如何住在西部”,儒家思想更加赞扬。一些评论,这本书告诉读者“经过一代的努力,东亚国家已成为一个繁荣的工业界,以不同程度。社会奇迹也伴随着经济奇迹。与这些社会相比,我们不能。为什么?因为生活通常坚持儒家。 “

  孔子与现代管理

  孔子孔子思想已经在西方传播了至少300年。孔在中间,孔子享受光盘名称作为希腊哲学家苏格拉底和柏拉图。他和莎士比亚一样,相信和谐。等级, 社会秩序和追求爱国主义。大多数西方人都尊重孔子。

  美国人对儒家思想迟到了。在世界大战之前,美国的主要中国教师来自英国,但在第二次世界大战之后,美国学者的研究结果是抢眼。第一家从事儒家研究的美国学者必须计算顾亚。20世纪50年代,他的“孔子和中国”代表了国家儒学的代表。

  耶稣比孔子5世纪

  1993年,一个名叫MOGIAMREESMOGG的学者发现了汉堡的副本。翻译(论语)于1691年。这可能只是最早的孔子作品之一。这张英语翻译是由法律翻译翻译。法律主义由拉丁抄本翻译。本书的序言说:这种哲学家(孔子)的道德是无限的。“

  孔子在西方300年

  1月8日, 1996年,伦敦“金融时报”已发表的文章“孔子规则:在未来十年中, 美国将留在亚洲的经济领导力。但它可能会从该地区学到更多宝贵的社交课程。 “美国人应该从亚洲学习。本文说:“美国长期以来一直看到自己作为其他国家的典范。 但这种模式的作用遇到了挑战。这一挑战不是欧洲僵硬,它来自东亚。“如果美国鼓励美国人使用一些孔子的教导,它的社会将有很大的好处。“

  第一次向西方人推出的儒家是耶稣会传教士。这些传教士将“孔子”翻译成拉丁语“孔子”。这个词已经在西方使用。一个名为利马的传教士已经在中国生活了27年。他将“锚”翻译成拉丁语,并在巴黎出版, 法国1687年,将来, 它将转移到西方的其他词。可以看出,这是在西部至少300年来传播的。

  这些传教士来到中国的使命宗旨,但在中国,他们吸引了儒家思想,它需要很多心脏病,介绍对西方世界翻译的儒家思维。JAMESLEGGE是一个典型的例子。他是几十年的卡片血翻翻译四本书。

  在20世纪之前,西部儒家研究成果主要在天主教传教中发展。意大利, 法国。此时, 该研究在文献中达到了一定程度。除了教堂,法国学院是最着名的研究机构。在19世纪之后,现代化产业化竞争中,这些国家处于较低的空气中。

  不仅在德国,在西方,孔子也受到高度尊重。西部已发布“历史上最有影响力的角色”,排名第五是孔子,美国人也尊重孔子是世界上十名思想家中的第一个。

  当罗马传教士来到中国时,看到孔子的着名谚语“你想要吗,不适用于人,他们震惊了,因为耶稣也说:“你想要别人怎样对待自己?我该怎么对待他人?“但,耶稣比孔子为5世纪!所以,西方人更尊重孔子。这两个着名的词语也被称为西方的“金韵”。

  有人认为,从复杂变化的情况下寻求合理的解决方案。这是“钟”。日本竹子加入广州解释中间间隔为“协作, 合理的, 合法的”。“中间道路管理”,那是, “合理管理”。有些人使用理论代表中国人的管理方式。M是“人类”(人类)“中勇”和“管理”的标题。从形状的形状,它余额左右,采取“在”的特点。英文26个字母,M也在中间,也以“中等方式”。

  虽然孔子不是宗教的创始人,但然而, 国外经常专注于孔子和耶稣, 穆罕默德和萨卡蒙尼。西方的许多儒家学者经常从基督教文化的角度学习孔子。他们同意或享受儒家价值,致力于研究儒家思想及其现代孔雀,他们都相信基督教,一些基督教传教士,有些人是掌权的单人。有些人仍然具有广泛的影响和特殊地位的宗教社区。