今天是:
阳春白日风花香──以“19世纪以来的世界文学艺
浏览次数:  作者: 佚名  信息来源: 未知  发布时间:2021-06-12 01:37

  特级教师 李明海 湖北省宜昌市教研中心

  由人民教育出版社、课程教材研究所“历史课程教材研究开发中心”编著的普通高中课程标准试验教科书(经全国中小学教材审订委员会2004年初审通过,人民教育出版社2007年1月第3版),笔者读后,认为利教利学,能够较好地促进师生的共同发展,是一部比较充分地体现了新课标精神,并在有些方面进一步完善新课标精神的可贵之作。

  下以必修③《19世纪以来的世界文学艺术》专题为例,简谈一点笔者初浅的感受。

  本专题,由“导读”、“学习建议”、“学习内容”三大板块组成。“学习内容”板块具体由“三课”(一、文学的繁荣,二、美术的辉煌,三、音乐与影视艺术)、“探究学习总结”二个部分构成。这是本专题的大致结构。

  一、概要的背景,清晰的特点,简明的“教参”──利教

  1、概要的背景

  “导读”和具体子目中的一、二句话,共同组成了本专题的背景,在继承传统教材一一对应,因果线型表述方式的基础上,使之更加具有了概要性。一定的文学艺术现象的出现,有其必然性;而具体的文学艺术作品的产生,却有相当的或然性。这种“概要性”的表述,更贴近文学艺术产生、发展的自身规律,也给教师处理具体的教学内容留下了较大空间。

  19世纪以来科学技术迅速发展,先后进行了三次科技革命。导致人类的生产、生活方式发生了根本性的变化。自人类有了文明史以来,以人力、畜力为基础的延续了四五千年的农业、手工业的生产、生活方式,一下子变成了以机械,以电力,以电子为基础的生产、生活方式。这种经济领域的根本性巨变,导致了世界政治、思想文化观念的巨大变化。19世纪以来的历史,是资本主义从根本上取代封建主义,资本主义的世界体系在经历了严峻的考验与挑战之后,进一步向纵深发展,使之更趋完善的历史。这个体系的思想核心是平等、自由、民主、人权。这个思想核心,既从根本上指导着19世纪以来的文学、艺术创作,也是19世纪以来文学、艺术创作的基本文化环境。若将19世纪以来的文学、艺术大师喻为日月星辰的话,平等、自由、民主、人权就是“悬挂”这些日月星辰的浩瀚天空。

  在平等、自由、民主、人权这个总体背景之下,那些目光敏锐、思想活跃的文学家、艺术家们,面对着资本主义世界的一次又一次历史性巨变,一次又一次地震式的大动荡,用自己的文字、色彩、音符、电影、电视,表达了他们对这些历史性巨变,这些地震式大动荡的惊奇、喜悦、迷惘、悲观、痛苦,表达了他们对人类发展的深沉思考和深刻关切。

  这是本专题的背景介绍留给笔者的基本印象。只要教师牢牢把握了这一宏观概要的背景,19世纪以来出现的任何文学艺术形象都是不难理解的。如,雨果为了赞美并歌颂人类美好的心灵,采用强烈对比的表现手法,将吉普赛姑娘爱斯梅拉达的美丽纯洁,将巴黎圣母院敲钟人卡西莫多的外丑内善,将圣母院副主教克罗德的卑鄙刻画得淋漓尽致,以致于使这座教堂成了法国“对‘恶’的鞭挞和对‘美’的讴歌的形象化的见证”(艾斐《雨果与巴黎圣母院》/《人民日报》2002年9月6日第11版)。这就是对未能实现的、启蒙思想家所预言的平等、自由、民主、人权的理性社会的一种强烈呼唤!这就是浪漫主义!